|
10 صور العقيلات
الملك عبد العزيز رحمة الله كان محبا لرجال العقيلات ويقدرهم
رحمه الله ويأخذ برأيهم ، و وقوفه معهم في
الخارج والداخل رحمه الله تعالى وأسكنه فسيح جناته ,وترغد المملكة بفضل
الله ثم فضلة بطيب عيش وأمان بعد الذل والخوف والجوع

-----------------------------
قصر بريدة
بناء حجيلان بن حمد أمير بريده أنا ذاك عام 1195هـ

1
- فوزان السابق من أمراء
العقيلات المعروفين
, كان رحمه الله تعالى كريما شجاعاً
محبا للخير وأهله صاحب
إيثار ومعرفه ورئي سديد وفراسة ومدبر للأمور
وكيل مملكة الحجاز وسلطنة نجد في مصر
يعتبر فوزان السابق من
رجال الملك عبدا لعزيز الأوفياء ومن وكلائه
المخلصين إذ تعود علاقتهما
إلى وقت استرداد السلطان عبدا لعزيز للرياض عام
1319
هـ/1902م فقد اشترك معه في
معركة جراب عام 1333هـ ولكونه من تجار الإبل والخيل
في الشام والعراق ومصر
المعروفين بـ (العقيلات)، فقد اختاره سلطان نجد وكيلاً له
على منطقة الشام، ومنذ عام
1344هـ/ 1925م أذن له الملك عبدا لعزيز بالسفر من الشام
إلى مصر كوكيل له تحت مسمى
(وكالة مملكة الحجاز وسلطنة نجد)
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)
ومن
القصص التي تروى عنه ما قاله ناصر السليمان العمري في (ملامح عربية):
«كان فوزان السابق الفوزان وجماعة من عقيل مسافرين في بادية الشام
فنزلوا ضيوفًا لدى رجل من البادية وأقاموا ليلة في ضيافة البدو. وفي
الصباح الباكر تحرك ركب عقيل وفي مقدمتهم فوزان السابق الفوزان وأخذوا
طريقهم مغربين وبعد ساعة من تحركهم لحق بهم رجل على فرس وشعر به عقيل ,
فقال فوزان السابق لرفاقه: تقدموا وأنا أنتظر صاحب الفرس. وصل صاحب
الفرس إلى فوزان السابق وسلم وقال لفوزان بتم عندنا ففقدنا كيس ذهب.
فسأله فوزان عن مقداره فقال كذا جنيه. وكان فوزان السابق يضع جنيهات في
محزم يخفيه تحت ثيابه فعد جنيهات تقابل جنيهات البدوي وسلمها له وقال:
هذا بعدد جنيهاتكم ولا حاجة لسؤال جماعتي عن الذهب. فأخذها البدوي ورجع
ومضى فوزان وجماعته في رحلتهم التجارية. وبعد أيام جاء شاب بدوي من أهل
الذهب إلى أهله ومعه عدد من الإبل فسأله أبوه من أين هذه الإبل؟ قال
اشتريتها من العراق وقال: ومن أين لك قيمتها؟ قال الذهب الذي عندنا.
فعرف الأب أن ولده هو آخذ الذهب ولكن ما العذر من الشيخ فوزان السابق
وجماعته. فركب الرجل في أثر فوزان السابق فسلم وبادر إلى تقبيل أنف
الشيخ فوزان السابق يعتذر ويطلب العفو والمسامحة وقص القصة على الشيخ
فوزان وجماعته فقبل فوزان عذره واستعاد ذهبه». ويذكر الدكتور حسن بن
فهد الهويمل في كتابه (بريدة) أنه تبرع بمكتبته لجامع بريدة
كما قال عنه عبدا لله بن زايد الطويان في (رجال في
الذاكرة) «صاحب الصفات الحميدة والآراء السديدة عالمًا فاضلاً سياسيًا
جمع ما بين الدين والدنيا عسى أن يجود الزمان بمثله صار عالمًا وخطاطاً
لا مثيل لخطه -يرحمه الله-، كتب بخطه الجميل عدة كتب قيمة وأسس مكتبة
في بريدة واشتهرت في ذلك الوقت طبع لها مئات الكتب وأرسلها من مصر، ضمت
هذه المكتبة إلى مكتبة بريدة، وللشيخ فوزان أياد بيضاء في تعمير
المساجد والمساهمة في أعمال الخير لأنه صاحب كرم وشهامة قد جعل من داره
بمصر مضافة للسعوديين القادمين لها والمقيمين فيها، وكان يتفقد أحوال
الرعايا بنفسه ويحرص على قضاء حاجاتهم...».
والشيخ
فوزان من المولعين بالخيل وتربيتها، وقد أحضر من نجد وسائر بلاد العرب
خيولاً أصيلة لأصطبلاتة في مصر، زار إسطبله
الأمريكي
مستر تشارلز كرين فأعجب بحصان اسمه (مهلهل) ولما علم الشيخ بذلك
أرسل إليه الجواد هدية إلى أمريكا مع سائس خاص، فأرسل إليه
المستشرق شيكاً بألفي جنيه، لكن الوزير العربي أعاده إليه رافضًا أن
يأخذ لحصانه ثمنًا. فأرسل إليه جرين سيارة فاخرة، ويقال إنه أعطاه
زهرية من الزبرجد الخالص هدية تقديرًا لكرمه





الشيخ فوزان والمستر تشارلز كرين


الشيخ حسن بن مهنا ابالخيل من أمراء
العقيلات أشتهر والدة مهنا في نقل الحجاج من
العراق 1265هـ ومن أمراء العقيلات

-----------------------------
2-
إبراهيم بن سليمان الجربوع من أمراء العقيلات
المعروفين الذي يضرب المثل به في معرفة الطرق ومواقع المياه ومواردها
وهناك مقوله عنه أنه أتى من الرياض على الطائرة الداكوتا ثم
الطيار صار عنده خلل في القار من وضل الطريق فقام الشيخ إبراهيم
وار شده إلى الطريق الصحيح فقال الكابتن مقوله (أنت مخ صاحي كبير)
الثقة بأصحابه :
كان يقيم في عمان وكلف احد رجاله ويدعى
ابن محيسن بالسفر إلى اللد في فلسطين لإحضار مبلغ ستة ألاف جنيه
ذهب من وكيله باللد وهي حصيلة بيع الإبل فسافر الرجل إلى فلسطين وقابل
الوكيل وسلمه كيس الذهب وفي طريق عودته اتجه إلى نهر الأردن لقصد
عبوره سباحه فربط الكيس بحبل حول بطنه ونزل النهر وكان الذهب ثقيلا
وتيارات المياه شديدة فنقطع الحبل وغاص الذهب بالماء فحاول البحث عنه
وكاد إن يموت غرقاً إلا انه اثأر النجاة .
ووصل إلى عمان هو يناجي نفسه ماذا اعمل
ماذا اعمل كيف ينقل هذا الخبر إلى الشيخ إبراهيم وهل سيصدقه ودارة في
رأسه أسئلة كثيرة لتخفيف الصدمة على الشيخ إبراهيم كلم احد
أقربائه لينقل الخبر إليه وبعد إن علم إبراهيم بما حدث استدعى ابن
محيسن وطيب خاطره وابعد عنه الوسواس والشكوك قائلاً أنت رجال من رجالنا
من مدة طويلة ولا نشك فيك وجمع مجموعة من العقيلات من من يجيدون
السباحة وهم عبد الرحمن الشايع إبراهيم الدخيل دخيل القبلان فخروا إلى
حيث عبر الرجل من نهر الأردن ونزلوا إلى الماء في المكان الذين حدده أو
يحتمل إن يكون التيار قد قذفه إليه وبعد بحث شاق كبير لم يجدوا الذهب
وانصرفوا إلى مخيمهم لتناول الغداء وصلاة الظهر وبينما كانوا يؤدون
صلاة العصر خيل لعبدا لرحمن الشايع انه رئا شيئاً عالق في شجرة تحت
الماء إثناء غوصه فقفز واتجه إلى الماء وغاص إلى القاع ووجد طرف الحبل
الذي كان مربوط في الكيس معلقاً في احد الأشجار والكيس يتدلى منه وبعد
فترة خروجه من الماء والكيس بيده وعندما رآه ابن محيسن خارجاً بالذهب
أغمي عليه ووقع على الأرض وتأثر الشيخ إبراهيم وأكرمه على أمانته
وصدقه.
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)
معرفة الدروب والموارد :
الشيخ إبراهيم مشهور بمعرفة الطرق
وموارد المياه كانت قافله من العقيلات تسير في أرض الحماد قادمة من
الشام في طريقها إلى القصيم عندما ثار الجدل بين إبراهيم الجربوع كأمير
للقافه وبين عبدالعزيز الحماد من كبار تجار العقيلات وقال عبدالعزيز
الدرب يمين للشيخ إبراهيم قال إبراهيم الدرب يسار وطال الجدل عند ذلك
أمر إبراهيم الجربوع بنزول القافلة للراحة وبنزوله إلى الأرض تحسس
التراب موجهاً كلامه إلى عبدالعزيز الحماد الطريق إلى اليسار وهذا أمر
أطاعه الحماد على غير اقتناع وبعد أن سارة القافله مسافة طويلة وقبل
بزوغ النور بعد صلاة الفجر قال الشيخ إبراهيم يا عبدالعزيز قدامنا
مجموعة جبال متقاربه وليست مرتفعه وسوف تكون راحتنا إلى اليمين منها
وبالفعل اتجهو إلى هذه الجبال ونزلو بالقرب منها وعندما ظهرت الشمس أمر
الشيخ إبراهيم خوي له اسمه إبراهيم النودلي قائلاًً رح يا إبراهيم إلى
القرب من الجبل الأيمن فجد تجد فيه بعض آثار لنا من العام الماضي كنا
نسير حول هذا الجبل ( واجفلت بعض الأبل ووقع منها شداد وانكسرت زمزمية
القهوة ولم يقتنع الحماد إلا بعد أن أحضر النودلي هذه الآثار عند ذلك
تأكد له معرفة إبراهيم بالدروب والموارد .
قصيدة قالها أحد الرجال الذين
يعملون عند الشيخ الأمير إبراهيم الجربوع يقصد المساعدة من الشيخ
وهو في الغربيه
يا بو سليمان ساعدنا ***** كثرت
علينا الخسارات
نبغي ندور حبا يبنا ******
بديار نجد العذيات
وش لون تهذل ركايبنا ***** وكل علينا
بسجات
قوم تحرى منا دبنا
***** وتدفع علينا البشارات
ما هو بذا حق واجبنا *****
يالقرم نسني بمنحات
هذه الصوره عام 1350

-------------------------------
3 - محمد بن عبدالله البسام من أمراء
العقيلات ومن كبار تجار العقيلات يسار الصوره, محمد العصيمي من
تجار العقيلات يمين الصوره وبينهما وكيل الاشراف في دمشق
الصوره عام
1345هـ توفي رحمه الله 1350هـ

-------------------
4-
علي بن إبراهيم بن محمد
الربدي من كبار تجار العقيلات ومن وجهائهم الذي يشار
له بلبنان والرأي السديد
وعن يمينه
أبنه الشيخ / عبد الله بن علي بن إبراهيم بن محمد الربدي ( رحمهم الله
تعالى ) ومكان هذه الصورة في الشام عام 1328 هجري الموافق 1910 ميلادي
والشيخ عبدالله من رجال العقيلات منذ طفولته وحتى توفي رحمه الله سنة
1385 هجري الموافق 1965 ميلادية
حيث أمضى جل حياته متنقل بين الشام و بريدة حتى وفاته
-------------------------------

----------------------
5 - عبدا لله
ابا الخيل من تجار العقيلات المعروفين له أصطبلات خيل في مصر (
هذه الصوره بعد فوز حصانه في السباق) الصوره عام
1355هـ

--------------------
صورة الشيخ عبدا
لله أبا الخيل وأخيه صالح أثناء استلام الكأس في ميدان السباق في مصر
الصوره عام
1355هـ
--------------------
6- سليمان الحسن
وحمود المطلق من تجار العقيلات ولهم أصطبلات خيل في مصر (هذه
الصوره بعد فوز الحصان في السباق )
الصوره عام
1344هـ

صورة الشيخ حمود
المطلق وهو من المدربين المهرة , دخلت خيوله في السباقات بمصرالصوره
عام
1341هـ

-----------------------
7 -
يحيى بن عبدالرحمن الشريدة من
أمراء العقيلات
كان رحمه الله تعالى شجاعا حكيماً صاحب رأي سديد , ومعرفة بالطرق
وموارد المياه
الصوره عام
1385هـ

-----------------------------
8 -
محمد بن عبدالله بن تركي العطيشان
من امراء العقيلات يمينه ويساره من رجال العقيلات
الصوره عام
1355هـ

-----------------------------------
9-
صالح بن سليمان الجربوع من رجال العقيلات المعروفين ومن اصحاب الرأى
السديد وهو من الرجال الذي يأخذ بأمره الصوره عام1370هـ

-----------------------------
10- صالح بن
سليمان الجربوع من رجال العقيلات كان رحمه الله
تعالى ذو معرفه بالطرق وموارد المياه
قصه اصغر من عرب مع العقيلات
صالح
بن سليمان العبدالله الجربوع (ابوسليمان) المولود في مدينة : بريدة في
القصيم 1333 هجري سنة جراب . توفيت والدته (هيلة ) وهو ابن العامين وهو
رضيع وعاش يتيما بلا أم في بيت والده ومع خالته شقيقة والتده التي
تزوجها والده بعد وفاة أمه.عاش يتيما بين بيوت تكاد تجد قوت يومها
وأصبح طفلا تعطف عليه النساء وقد أرضعته كثيرا منهن كما هو الحال لكثير
ممن يفقد والدته وهو طفل . كبر قليلا وعرف انه يتيم !لما رأى أمام
عينية الكل له أم إلا هو !.
حتى إخوانه واخواته لهم أم إلا هو بلا
أم !
فيذكر لنا رحمة الله عليه قصته عندما
جاء العيد . وكلما يذكر لنا هذه القصة تدمع عيناه ويضعف صوته ويرفع
يديه يلهج بالدعاء لتلك المرأة التي تهتم به والتي نسيت اسمها وانا حتى
هذا اليوم أدعو وأتصدق لها نضير تفريحها لوالدي رحمهم الله جميعا فقد
نادته يوم العيد ونزعت ثوبه القديم الذي انتهى عمرالافتراضي بل زاد علا
عمره سنين! والبسته (ثوب مرودن ) وهو افضل انواع الثياب في ذلك الوقت
وهو ثوب معروف في نجد خصوصا ويلبس الآن في المناسبات والأعياد وكان
جديد قد ملاءة جيوبه الحلوى والقريض! وخاطت الجيوب ! لكي لا يفتح احد
الجيوب غيره ! وحتى لا ينكب مابها!
فيقول لقد فرحت فرحا كبيرا لم افرح
قبله ابدآ ... أفرحها الله يوم تلقاه ... آمين
أعود بكم لقصة : ( أصغر من غرب مع
العقيلات ).
يقول الوالد رحمة الله عليه : بعد ما
ضاقت بي الأرض بما وسعت . من ضيق حال وقلة طعام وكنت وقتها ابن الثالثة
عشر سنة ! وكان شعر رأسي كثيف (شوشة ) ! وثوبي رث ! هذبت لسوق بريدة
المعروف سابقا بالخبيب وكان مكان انطلاق رحلات العقيلات إلا الغربية
والمقصود بالغربية هي ( فلسطين والأردن وسوريا والعراق ) وكذالك
المقصود بالشرقية (مصر ) وعندما وصلت لسوق بريدة وجدت ورجل معروف وهو (
من عائلة الشريدة ) من تجار بريده وكانت قافلته سوف تذهب إلى الشام
وكان يعرف والدي (سليمان ) وقلت له : إن أبوي أرسلني لك ويسلم عليك
ويقول خذوني معكم أساعدكم و(أتعلم علوم الرجال !!!
وكانت القافلة مستعدة سوف تذهب والوقت
لا يسمح بان يتأكد من كلامي وقال لي أبوك قال لك كذا فلقلت نعم! لست
صادق ولم استأذن من أبي ولا يعرف ولو عرف لمنعني من ذالك .
فذهبت معهم وكانت مهمتي هي رعي الحلال
والعناية به وقت الوقوف وكان هذا الرجل مهتم بي . وواصلنا الرحلة حتى
وصلنا الشام!!!
ولم يعلم أبي إلا بعد عدة شهور
رآني شخص يعرفني ويعرف أبي وعند عودته اخبر ابي انه راني هناك وانني
اعمل مع فلان ومرت السنوات بين الذهب والعودة لاكثر من ثلاثين سنة
تقريبا وكنت أرسل لوالدي بعض النقود وخالتي كسوة لها ولإخوتي وكان أخي
(محمد ) رحمه الله . صديقي وخويي بالسفر عندما كبر .
حتى أصبح والدي (صالح ) من تجار
العقلايلات المشهورين وكان تجار بريدة في ذالك الوقت يرسلون معه
رعاياهم من الإبل ليتاجر بها وكانوا يرسلون معه يخاش الذهب!!! والفضة
ويستأ منونه عليها . ليشتري ويبيع لهم ويبيع لهم وكان يوصل الأمانات
لأهلها ما بين الشام ومصر والقصيم على الإبل والإقدام .
وكان يأخذ معه الرعية والرعيتين
والثلاث رعايا له ولغيره والرعية هي ما بين 30 إلى 100 جمل وناقة
تقريبا لتباع ما بين فلسطين والعراق والأردن وسوريا ومصر ويشتري
بأثمانها التمر والتمن وهو (نوع من الرز ) يجلب من العراق لسوق الجوف
ثم القصيم كانت هذه من أشهر الأسواق آن ذاك .
كان ذالك في نهاية حياة الملك
عبدالعزيز وكذلك الملك سعود رحمه الله تعالى جميعا وانتهت بذالك ورحلات
العقيلات التجارية والثقافية وابتداء عصر التطور الزاهر عصر الدولة
السعودية التي قامت بفضل الله ثم بفضل جلالة الملك عبدالعزيز طيب الله
ثراه وغفر له ولوالدية ولا بنائه الذين واصلوا حمل الرسالة التي حملها
إياها والدهم وهي حفظ الأمن ونهضة البلاد اقتصاديا وثقافيا حتى ضاهت
الدول المتطورة وفاقت بعضها فلله الشكر اولا واخرا ولأبنائه الكرام.
وذبذالك انتهت رحلات العقيلات ورجالاته
فمنهم من وافته المنية ومنهم من استمر في التجارة ووالدي منهم عمل في
القماش وكان له محل في (قيصرية الديرة ) وكانت هي من أقدم المحلات
التجارية في الرياض وهي يفصلها عن قصر الحكم بالرياض بالديرة شارع عرضة
(15) متر تقريبا. وكان للوالد محل على واختين احدها تطل على قصر الحكم
والمحل الذي أمامة للجد يعي تاجر الأقمشة وهو غني عن التعريف رحمهم
الله والان هذه القيصريات (المحلات ) هي داخلة في توسعة ساحة القصر
كان هذا في عام 1397تقريبا.
بعد ذالك ترك التجارة وحن الى رحلات
الصيد التي اخذت عدة سنوات ثم بعد ذالك تفرغ للعبادة من قراءة للقران
وقيام الليل وصلة الأرحام وكان أسوء ما يغصبه عندما يعرف بئننا لا نعرف
فرد من افراد العائلة وخطرت له فكرة لكي لا تنقطع صلة الأرحام ولكي
يتعرف الأبناء على أبنائ العم وهي (شجرة العائلة ) لكونها من اعرف
رجالات العائلة بأجدادهم وتفرعهم فقد عكف على رسم شجرة العائلة لمدة
ثلاث سنوات تقريبا حتى انهها بحمد الله وله الفضل بعد الله في ذالك .
فكان رجل كريما قويا ذو ذاكره قوية لا
يمل حديثة يروي القصص التي حدثت له ولا اصدقائة كانما تعيش في جو الحدث
اذا تكلم سكت الكبير قبل الصغير الكل ينصت فلا تسمع غير صوت قوي جرى له
هيبته الكل يحبه وذكره بالخير.
كان لا يساوم في ادائنا الصلاة في
المسجد من كنا صغاراً رحمه الله رحمة واسعة وغفر له ولوالدية واسكنه
الله فيسيح جناتة
انتقل اخر سنه في حياته الى المدينة
المنورة بعد إن عاش اكثر من 30عاما في رحلاته التجارية مع رجال
العقيلات الآكارم سكن مدينة بريدة قرابة (35) عاما ثم انتقل الى الرياض
وعاش فيها قرابة (46) عاما ثم انتقل الى المدينة المنورة وعاش قرابة
العام الواحد فقط ووافته المنية بعد مرض لم يدم طويلا ثم انتقل الى
رحمت الله تعالى بإذنه سبحانة وكان ذالك يوم الخميس ليلة الجمعة
المونافق 14/11/1421هـ هجري وصلى عليه المسلمون في مسجد رسول الله عليه
الصلاة والسلام ودفن بالبقيع
رحمه الله رحمة واسعة واسكنه ووالديه جنات النعيم
والسامعين .... آمين
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)

-----------------------------
11-
محمد بن علي الشويرخ من كبار رجال العقيلات بل
يعتبر
الشيخ رحمه الله تعالى أحد أمراء العقيلات وكان ذو معرفه بالطرق
وكان صاحب أول مصرف في الرياض. امتاز بالكرم ومساعدة المحتاجين ومساعدة
المنكوبين من المسلمين في الخارج والداخل مثل وقفتة بالتبرع للمنكوبين
في كشمير عام 1367هـ . ابتلي رحمه في موت الذرية, يذكر انه في احدى
سفراته للغربية وعند عودته من رحلته الشاقة وكان قد جلب معه بعض
الهدايا لابناءه مثل ملابس الجوخ فقابله الناس بتعزيتة في سته من
ابناءه واحدى زوجاته ماتوا جميعا في شهر واحد ولد له ما يقرب من 56
ولدا وبنتا مات منهم ثلاثا وثلاثين وقابل ذلك بالصبر على أقدار الله
المؤلمة حيث ان الجيل الاول من ابناءه يموتون بسبب الامراض التي تنتشر
في نجد في ذلك الوقت رزق بمولود وهو آخر اشقاءه الذين ماتوا من زوجته
الاولى واسماه سليمان تفاءلا انه سيسلم من الموت واقترن اسم
سليمان بكنيته رحمهما الله فكان يدعى بابى سليمان فرح به فرحا شديدا
وكان ساعدة الايمن في التجارة ومكابدة الحياة ومع ذلك لم يعش سليمان
طويلا فقد اصيب بمرض لم يمهله طويلا (انظر ترجمة ابنه سليمان). ومن
القصص التي تدل على شجاعتة رحمة الله أنه في إحدى رحلات العقيلات في
فلسطين عام 1943 أبــــان الانتداب البريطاني قبل قيام دولة اسرائيل
ضبط البريطانيون مع أحد الرعيان المصاحبين للشيخ محمد الشويرخ مسدس وهي
من عادات رجال العقيلات أنهم لا ينتقلون في رحلاتهم إلا بأسلحة لحماية
تجارتهم ومن أمانة العقيلي أنه لم يجعل الراعي يتحمل تبعة أي أمر من
الأمور فقال محمد الشويرخ للبريطانيين أن السلاح لي ودعوا الراعي
فتركوا الراعي وأخذوا الشيخ الشويرخ , فسجن في مدينة طول كرم مع
الأشغال الشاقة فكان يخرج كل صباح مع المساجين يقومون بقطع الصخور ورصف
إحدى شوارع المدينة حتى غروب الشمس ثم يقادون إلى السجن حتى صباح اليوم
الثاني ولم يرق هذا العمل للعقيلي الذي اعتاد على الحرية فطبيعة حياته
التي تقوم على الترحال والضرب في الأرض ابتغاء فضل الله وبعد أسبوعين
قرر الشيخ محمد الشويرخ الهروب وأسر هذا الأمر إلى أحد السجناء العرب
وعرض عليه الصحبه وكان رجل يكبر الشيخ سناً فنصحه ذلك الرجل ( يا بني
العمر إذا انحصد ما ينبت تاني فاصبر حتى يفرجها ربك ) ولكن أنفت
العقيلي أبت إلا الدخول في هذه الملحمة البطولية وطلب من ذلك السجين أن
يكتم أمره وفي يوم من الأيام وعند إنصراف السجناء قبيل الغروب بداء
الشيخ محمد يقوم بجمع عدد القطع والمعاول والعدد المتناثره في أماكن
بعيدة وقريبة من الأشجار وبدأ يبتعد شيئاً فشياً والجند البريطانين على
خيل يراقبون حركة السجناء فلما غاب سواده عن الأنظار انطلق الحر الذي
لا يقبل الظلم ولم يقف إلا داخل بستان أحد العربان الواقعة خارج البلدة
وطلب منه ملابس فغير ملابسه وتزود بعنب طازج من تلك المزرعة وواصل
مسيرته إلى عمان حتى وصل إلى سوق عمان وهو المكان الذي يجتمع فيه
العقيلات ويعتبر مركزهم التجاري ومنتداهم بالإردن الصوره
عام1340هـ

-----------------------------ــ
12 – سليمان
الجربوع من كبار رجال العقيلات المعروفين , صاحب رئي سديد
وعنده فراسة ومعرفه بالطرق ومن الفراسة التي ذكرت عنه أنهم خرجوا من
العراق وإثناء الطريق وجدوا شخص راكب حمار فقال الشيخ سليمان هذا جاسوس
قال أصحابه ليس جاسوس ثم قال نأخذه معنا أو لا ننام إلا
عند ألشبكه فعلا ساروا كل الليل فوصلوا الشبكة فعاده لأهل الشبكة
يأخذون كل مطيه وينزلون الحمول التي عليها
فعلا أتى رجال تبع العراق يسألون عن القافلة التي مرت من هذا الطريق
فقال أهل الشبكة لم نرى احد وقالوا اذهبوا
أبحثوا عنهم وأهالي الشبكة يحبون رجال العقيلات
ويعرفون أمانتهم وتمسكهم بالل
* كان الشيخ
سليمان مشتي برعية أغنام ملكاً له وكذالك الشيخ عبدا لعزيز
الراشد الحميد وإخوانه برعية أغنام ملكا لهم , شمال الجوف ,
وفجأة شاهد الشيخ سليمان سيارة قادمة إليهم فأمر الرعيان الذين معه
لتجهيز القهوة ووقف لاستقبالها كضيوفاً عليهم , وكان الضيوف الأمير
أبن شعلان وأمير الجوف السد يري وبعد الجلوس شربوا القهوة والشاي
وفرشوا أروقة الخيمة كسفره لتناول الطعام من تمر ويبيس وزبد وحليب
وكليجاء وقرص عقيل مع الذبيحه, وإثناء تناول الطعام قال الأمير
السد يري متباهيا من يعمل مثل هذا في هذا المكان والزمان قال الأمير
ابن شعلان يعمل هذا ويحطه عقيل وحنا يالسديري نعرفهم من قديم ثم
ذكر هذه القصيدة
نبي
نسير وجبة الظهر لعقيل .......... يما سعد والا نصبنا السناني
دقاقة البن الحمر خالطه هيل.......... تلقى الرغيف مطرق بالصواني
اللي يخوضون
الفيافي على الحيل......كم ديرة هاموا عسيره وهاني

-----------------------------
13-
ابراهيم الراشد الحميد، من كبار رجال العقيلات إخوانة:
عبدا لله وعبدا لعزيز
وسليمان وجالوا الأقطار العربية وبدأت تعلوا سمعتهم بين
الناس شيئا فشيئا حتى صاروا
من أغنى أهل نجد من العقيلات لحسن تعاملهم مع الناس
وعلوا همتهم وحسن خُلقهم وصاروا
يديرون أعمالهم في جميع البلدان داخل المملكة وخارجها ,
الصوره عام 1350هـ

-----------------------------
14-
عبدا لله حمد الشريدة من رجال العقيلات صاحب رأي سديد التقطة هذه الصوره عام1370هـ

-----------------------------ـ
15-
فايز علي الفايز من كبار رجالا العقيلات وله رأي صائب وعقل مدبر
ولد بقرية المريدسية من أسرة الفائز الكرام تربى على يد والده (العقيلي
الشهير علي ) وتعلم مبادئ القراءة والكتابة وقد شارك رحمه الله مع بقية
افراد اسرته في معارك الملك عبد العزيز لتوحيد الجزيرة العربية ومن
ضمنها معركة البكرية عام 1322هـ وكان له موقف بطولي في هذه المعركة ثم
بدء رحلته رحمه الله مع العقيلات في عام 1325هـ حيث كانت البدايات في
فلسطين والاردن فقد عمل هناك في تجارة الابل والخيل ثم اتجه بعد ذلك
الى مصر وعمل مع العقيلات الموجودين هناك في تجارة الابل والخيل وعاش
اغلب حياته هناك ولم يعد الى بلده (( القصيم)) الا في عام1373هـ وتوفي
عام 1382هـ وقد خلف ستة من الولد وهم ابراهيم وسليمان وفواز وعبدالله
وعلي بمصر ابان حياته .
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)
1- الاستاذ المشاركة في الامراض
الباطنية جامعة الملك عبدالعزيز الدكتور سعود .
2 – الاستاذ المشارك طب وجراحة العيون
جامعة الملك عبالعزيز الدكتور مشهور .
3 – طبيب عام الدكتور سليمان .

-----------------------------ــــ
16-
صالح حمد المحسن من رجال العقيلات المعروفين وكان يحفظ الأمانات
للعقيلات وكان يعمل مع الرميح وإمام في القنطرة الشرقية في سيناء

-----------------------------ــ
17-
عثمان الدبيخي من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------
18- عبدا لعزيز المبارك من رجال العقيلات

-----------------------------ـــ
19- عبدا لله الفلاح من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------
20- براهيم عبدالله النصار من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------
21- ناصر بن عقل الرواف من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------
22-
عبدالله محمد الجديعي من رجال العقيلات المعروفين وكان رحمه الله تعالى
من الشعرا المرموقين سريع البديهة وقوي في المحاورة وكان
شجاع جدا وقوي ألبنيه
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)
|
ياضافي القرن أنا سهران
يا كيف ترضى وأنا منهان
صندوق قلبي غدا ليحان
يطول مركوبي على ذروان
وانصاه كان الولي مشان
|
|
دمعي على الخد ذرافي
وشعاد كان أنت لي جافي
من ولف وقاف الاردافي
حيثه من الهجن هوجافي
وقطع كل ما نافي
|

-----------------------------ـــ
23 -سليمان بن محمد الشويرخ من رجال العقيلات ولد في مدينة بريدة سنة 1346هـ توفيت والدته وهو في السادسة من عمره وعاش في كنف
والده محمد العلي الشويرخ ولما بلغ أشدة كان ذراع والده الايمن وعمل
بالتجارة الى جانب والده وكان لدماثة خلقة وحسن معاملتة للاخرين والصدق
اكبر الأثر في نمو تجارتة والده. خرج مع العقيلات مرتين آو ثلاث
واستفاد من خبرة والدة في التجارة والمعاملة الحسنة,عرف عنه بره
بوالده, يقول بعض أقرانه ما رأيناه قابل والده آو كلمه آلا مبتسماَ
أصيب رحمه الله بمرض لم يمهله طويلا ذهب على اثر ذلك للعلاج بالجامعة
الأمريكية في بيروت ولكن قضاء الله سبق اليه وتوفى في بيروت ودفن في
مقبرة الميدان بدمشق عام 1383هـ وهو في ريعان شبابه ترك من الأبناء
أربعة أولاد وثلاثة بنات وهم
1-عبدالله
2- ناصر
3- عبدالرحمن
4- عبدالكريم
5- بدرية
6- حصة
7- هدى - رحمها الله

-----------------------------
24-
إبراهيم بن محمد العويد من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------ــــ
25-
حمد محمد الفلاح
من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------ـــــ
26-
حميد
بن محمد
الفلاح من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------ــــ
27
- حمد بن محمد الحسين التميمي من رجال العقيلات

-----------------------------ـــ
28-
عبد العزيز الدبيخي من رجال العقيلات

-----------------------------
29
- فايز القليش من
رجال العقيلات قام في مهمة كبيره ومخيفه أرسله الملك عبد
العزيز في رسالة إلى الامير عبد العزيز بن رشيد من بريده
وكان مقر ابن رشيد شمال الربيعية وكان الشيخ فايز رحمه الله تعالى إنا
ذاك عمره (18) سنه وسلم الرسالة ابن رشيد وكان الامرمهيل وهذا
البطل لم يخشى الموت رحمه الله تعالى عام 1330 تقريبا
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)

-----------------------------ـ
30- صالح فايز القليش من رجال العقيلات

-----------------------------ـ
31-
2راشد النقير 3محمد الفايز 5محمد السوح 6علي ابالخيل
-----------------------------
32- حسن العجاجي –محمد الشويرخ –فهد العجاجي-محمد العجاجي

-----------------------------ـــ
33-الشيخ سليمان الرميح من أمراء العقيلات صاحب
معرفة بالطرق وموارد المياه ذو راى سديد وكرم وشجاعة ومروءة
ونحن هنا بصدد
ذكر حادثه مروءة بطلها من ساكني مدينة بريدة يدعي سليمان الرميح وقد
كان يمتهن حرفة التجارة وغالبا ما يتاجر بالابل واحيانا بالخيل فيشتري
بالجملة ويبيع بالجملة واذا كانت تجارته ابلا فانه سوف يضطر أن يهيء
عدداً من الرعاة وبالعكس اذا كانت التجارة خيلا فانه يهيء لها ما
يسمونه (سواسا) ومفرده (سايس ) وكانت تجارته هذه المرة خيلا فاصداً بها
مكة المكرمة على عهد المغفور له املك حسين بن علي وذلك حوالي عام
1336-1917 وقد اصيب سواس خيله بمرض ( التيفوئيد ) وهم في منتصف الطريق
بين مكة والمدينة وكان موسم الحج قريبا فأصبحوا محتاجين الى من ينقذهم
من مكانهم الصحراوي الذي لم يكن فيه ميؤمن لهم راحة الجلوس فضلا عن
العلاج والدواء ولكن المشكلة تأتي في جملهم كيف يكون ذلك؟ .. فهم بحالة
من المرض سيئة لا يمكن أي منهم ركوب الراحلة ؟ والسيارات في ذلك الوقت
لم تكن متوفرة بل ولا وجدو لها في ارض الحجاز ... ايتركهم سليمان
الرميح في الفلاة ؟ هذا شيء فيه منافاة للخلق العربي الذي يعتبر ثلاثة
امور من شأن العربي ان يحتفظ بها ويتفانى في عدم اهمال واحدة منها وهي
حماية المستجير والوفاء بالعهد واكرام كل من الضيف والرفيق بالسفر..
(موقع العقيلات http://aloqilat.com/)
وهؤلاء المرضى
وان كانوا سواس خيل أي اجراء عند ابن رميح ولكنهم من حيث العادات
والتقليد العربية يعتبرون رفاق سفر.. وابن رميح يدرك جيداً مسؤوليته
امام هؤلاء ويسعر بها كعربي يفقه ما توجبه الشيم العربية في مثل هذه
الحالة لا كتاجر ينظر الى ما يلحق به من خسارة فيما اذا اقدم على ما
قام به من نفقات كلفته مبالغ ضخمة جاءت على النهج الآتي : لقد كان
المرضى يقارب عددهم خمسة عشر شخصا وفي رواية انهم عشرون وقد استأجر لكل
فرد مهنم رجالاً يحملونه على اكتافهم بشكل تابوت او نعش مربع أي كل فرد
يحمله ثمانية اشخاص يتناوبون على حمله .. ومضوا حاملين المرضى على
أكتافهم حتى اوصلوهم مكة .. ولم يقف ابن رميح عند الحد الذي اوصل به
رفاقه الى مدينة مكة ممولين على الأكتاف فحسب .. بل ذهب واستأجر
لهم عملاً آخرين بحملونهم بنفس الطريقة من مكة الى منى فعرفات حتى
أكملوا مناسك الحج طوافا وسعيا الخ... فكم كلف هذا التاجر المريض
الواحد من اجرة العمال مدة عشرة ايام من الصحراء الى مكة ومدة خمسة او
ستة ايام من مكة الى ان ادى مناسك الحج ؟.. كم كلفه ذلك فيما اذا قدرنا
ان عددهم خمسة عشر شخصا وكل شخص مقدر له ثمانية من العمال واجرة العامل
الذي سوي يسير على أقدامة مثقلاً بالحمولة لا تقل عن عشرة ريالات وعلى
القارىء ان يحسب عدد المبلغ بكاملة الذي دفعه ابن رميح في هذا السبيل
وعلى القاريء أيضاً أن يذكر ما أشرنا اليه في مقدمة البحث بأن السخاء
والمروءة اللذين يصلان بصاحبهما الى مثل هذه الأعملا مضران بمصلحة
التاجر وتنافيان كل المنافات مع طبيعة عمله ... ولا شك انة عندما يكون
التاجر سخياً ذا مرءة فان سخاءه ومروءته سيكونان على حساب تجارته بل
على حساب رأس ماله الأساسي وهكذا كانت النتيجه التي سيلاقيها سليمان
الرميح ، بل التي لاقاها فعلا كتاجر بسبب سخائه ومرءته لولا ذلك لأصبح
الآن لديه من الأموال النقدية والعقارات الوافرة الشيء الكثير لأنه
عريق في امتهان التجارة .

-----------------------------ــــ
34-
مزيد ابراهيم الخطاف من رجال العقيلات المعروفين كان رحمه الله من
الرجال اصاحب الرأى السديد له مكانه بين العقيلات

-----------------------------
35-
من رجال العقيلات

-----------------------------
36-
صالح الحليسي من أمراء العقيلات البواسل الحكماء وأخيه عبدا لله
وعبد العزيز من رجال العقيلات المعروفين

""شقوا وأنا أخيط""
اجتمعت مع جماعتنا من الربدي والمديفر
والحجيلان وغيرهم في أمسية من الأمسيات حيث كانوا يرددون ما قاله الشيخ
صالح الحليسي لجماعته من العقيلات وكان ذلك في عام 1932م " شقوا وأنا
أخيط " وذلك أنه عندما تأتي قوافل العقيلات يحدث في سوق الجمال
مناوشات بين العقيلات والجزارين بسبب التجارة والمال والديون وباقي
الحساب والوعد بالدفع وعدم الدفع مما يحدث مشاجارت ومناوشات بين تجار
العقيلات وبين من يتعاملون معهم في الأسواق وكانوا يذهبون إلى الحليسي
شيخ تجار العقيلات ويشتكون له فيقول لهم هذا القول الذى أصباح فيما
بينهم وعلى مر التاريخ مثلا شعبيا...
حيث كان الحليسي له أصحاب وأعوان في
الحكومة والشرطة والمحافظة ينصرونه بالحق والقانون مما دعى الحليسي أن
يطمئن أبناء عشيرته بهذا المثل في طلب حقهم الشرعي والدفاع عنه عند
المشئولين في الحكومة من الشرطة والمحافظة والقضاة والشرع لهذا كان
الحليسي يطمأنهم على حقوقهم وبالذات أن العقيلي كان يمكث فترة وجيزة من
يوم قدوم القافلة إلى يوم رحيلها بعد بيع إبله ثم يسافر مع القافلة بعد
ان يوكل شيخ العقيلات ""الحليسي "" بأخذ حقوقه وكثيرا ما كنا نسمع من
العقيلان أن الحليسي كان يدفع لأنباء عشيرته حقوقهم من كيسه الخاص
ليحلق بالركب والسفر إلى بلده ثم إن الحليسي يضمن إسترداد الديون من
المدينين إما طواعية أو بالحق العام والشرع ولهذا كان يقول لهم ""شقوا
وأنا أخيط"" ٌ
""شهامة العقيلات""
قص على أستاذي محمد السحار قال : إنه
عندما كان شابا في مقتبل العمر: كان والدي إبراهيم السحار قد أقام
مأدبة في منزله ببليس وذلك في عام 1934م تقريبا وكان عندنا من العرب
والتجار المصريين كثيرون فأحب صالح الحليسي أن يترك المجلس من أجل
الرجوع إلى القاهرة بالقطار في المساء وكان هذا آخر قطار إذ أن القطار
التالي موعده في الصباح..
ومن عادات أهل الريف والعرب أن رافقت
الحليسي متجهين إلى محطة قطار بلبيس وكان الحليسي يحمل عصاه وعرجنا على
الطريق المحاذى للزراعة فسمعنا صوت إمرأة تسغيث فصاح الحليسي
وقال لى تعالى نستطلع الأمر ...! وكان الطقس شتاء وممطر والأرض رخوة
طرية فوجدنا امراأة يضربها ثلاثة لصوص ويحاولون سلب الذهب التي تلبسه
في يدها وهنا هجمنا على اللصوص واستعمل الحليسي عصاه واستخدمت يدي فهرب
اللصان وتركا المسروقات على الأرض أما الثالث فكان مصابا وأخذ يصيح
ويبكي الرحمة ، وقد تركنا وقامت المرأة تقص قصتها : فقالت تزوجت
منذ ثلاث شهور فلانا إلا إنة طردني من المنزل في المساء ورجوته أن أذهب
إلى أسرتى في الصباح ولكنه أصر على طردى ومن عادة أهل الريف في الزواج
أن العروس كانت تلبس في كل يد ستة غوايش وفي أذنها حلق كبير مخرطة ذهب
...وأخنا المرأة إلى منزل زرجها التاجر ثم تحدث معه الحليسي ونهاه عن
فعلته وطره لأمراته في المساء وهنا شكر الزوج الحليسي والشاب الصغير
السحار وأقسم علينا أن ننام عنده وان نتعشى وكان موعد القطار قد فات
وقال الحليسي له سننام في الحوش..!! وكلنه أبي وحلف يمينا على يمين
وهنا نام الحليسي والسحار عنده واصبح الرجل من أصدقاء الحليسي المخلصين
وتلاه أبناؤه من بعده يقول السحار أن تلك الزوجه أصبح لديها أبناء كبار
وقد أصبحت جدة ولأطفال يقصون قصة جدتهم وفضل الحليسي والسحار في
إنقاذها .
-----------------------------ــ
37-
الرقيبه من رجال
العقيلات

-----------------------------ـــ
طائرة الداكوتا , وركوب بعض العقيلات
في الطائرة إلى القصيم

-----------------------------
38
- عبيدان القحص من كبار رجال العقيلات وكان يقضي
بين العقيلات في البيع والشراء

-----------------------------ــ
39
- ناصر علي الفايز من رجال العقيلات المعروفين

-----------------------------ـــ
40 - محمد الدبيخي من
رجال العقيلات

-----------------------------
41 - محمد الفايز كم رجال العقيلات المعروفين الذي يشار له بالبنان
وكان رحمه الله تعالى يوكل الأمر إليه في قضايا العقيلات ويحل
الإشكالات التي تقع بين العقيلات من بيع وشراء وخلافه وله فضل عضيم في
هذا المجال رحمه الله تعالى

-----------------------------ــ
42 - عبدالله بن وايل التويجري
من رجال العقيلات

-----------------------------
43 - ابراهيم بن عبدالله الرقيبه من
رجال العقيلات المعروفين

------------------------
44
-
براك بن عثمان بن سليمان بن براك بن علي
الدبيخي
من رجال العقيلات المعروفين,
يقول ذهبت وكان معي بعض الجمال
من
الحفر إلى العراق وبرفقة ابني سليمان الدبيخي وكان عمره آن ذاك 16 عاما
ذهبنا
إلى سوق الشيوخ بالعراق وعندما وصلنا إلى السوق أخذوا العراقيون ابني سليمان
إلى بغداد وقالوا هذا عراقي سوف نأخذه للتجنيد وقلت هذا سعودي ولم يستجيبوا
لي وكان في سوق الشيوخ مجموعة من الجماعة من العساف والبسام والخميس وفوزان
السابق ولحقنا بإبني أنا وفوزان السابق بالريل أي (القطار) إلى بغداد وذهبنا
إلى الادارة العسكرية ببغداد وقلنا إن ابني سليمان سعودي وقالوا العراقيون أثبت ذلك وكان الاثبات معي في الحقيبة في سوق الشيوخ
وهي عبارة عن ورقة بسيطة وذهبنا إلى المفوضية السعودية في بغداد وقال لي صور
لي صورة وأتي بها
لي ثم أخرج لي هذه الشهادة الرسمية بحضور فوزان السابق وشهود من العساف
والبسام
وهذه الورقة بإسم جلالة الملك عبد العزيز رحمه الله يظن أن معي جميع أفراد
العائلة فعددت عليه كل أسماء العائلة الزوجه والبنات والأولاد وهم
أولادي في
بريده وكان م معي إلا سليمان وعندما أتيت بالشهادة أعطوني العراقيون
ولدي
, فعندما
ذهبت إلى الرياض إطلع عليها الملك عبدالعزيز رحمه الله عجب بها الملك وضحك وكانت هذه الورقه أول إثبات جنسية في المملكة
العربية السعودية
في ذلك التاريخ
كان رحمه الله تعالى من الإبطال الذين
لايخشاء الخوف في إحدى الرحلات قاد قافلة محمله بالسلاح من العراق حتى
سوريا لدعم الثورة ضد الاستعمار الفرنسي وإثناء الطريق في
دخولهم إلى دمشق الخونة بلغوا إن هذه القافلة محمله بالسلاح فهرب
الذين معه الذي كانوا في ألمؤخره ثم قبض عليه ورحل إلى السجن وفى
السجن شخص من عرض السجناء متغطرس ومتسلط وكان اذا جاء وقت الطعام لا
أحد يقرب الطعام حتى ينتهي منه فلم يعجب العقلي وأدب فيه السجناء فصارت
ألكلمه له في السجن ثم استدعاه مسئول السجن وأحبه لشخصيته القوية وحبه
للحق وإزهاق الباطل وكان اسمه في السجن محمد النجدي فأخبر صديقه
المسئول باسمه الحقيقي فأنطلق هذا المسئول للميدان واخبر كبار العقيلات
ببراك الدبيخي فدفعوا له كفاله وأخرجوه
.

-------------------------------
45 –
عبدالله عبد العزيز الرميان من رجال العقيلات المعروفين وقد اجتمعة فيه
الصفات القيمه مثلاً لشجاعه والكرم والايثار والأمانه وحب الخير
للناس .
فيما يرويه رحمه الله تعالى أثناء قيام
الثوره في العرق بدايه حكم عبدالكريم قاسم كان الوالد سكين في فندق
الرشيد ببغداد وصدرت التعليما بمنع التجول ومن يخرج من مسكنه فهو ضد
الثورة ومعرضاً نفسه للموت المحقق فقد استمر هذا الحجز لمده سبعه ايام
مما نتج عنه نفاد كافة المواد التموينيه المخزنه داخل الفندق. وبعد أن
أخذ الجوع بنزلاء الفندق كل مأخذ طلب الوالد من المدير أن يسمح له
بالخروج لإحضار الطعام لكنه رفض وبعد الإضرار من الوالد وافق المدير
على طلبه شريط أخذ تعهد حظي عليه بأن إدارة الفندق غير مسؤله عن سلامته
وبعد خروجه من الفندق اذا بسياره جيب من سيارات الجيش تقف أمامه وقد
طلب منه قائدها وهو ضابط برتبه عميد أن يعود الى مسكنه وبعد أن أوضح له
انه تاجر سعودي ينزل في هذا الفندق وان خروجه بطلب احضار الطعام له
ولكافه نزلاء هذا الفندق المعرضين للموت جوعاً فوافقته على طلبه وحمله
محلات يعرفها الوالد وأحضر منها ما يقارب عشره أكياس من الدقيق وعلبتي
زيت كانت كافيه لنزلاء الفندق طيله أيام حضر التجول والتي استمرت قرابه
شهر فشكره الجميع على شجاعته التي كانت مفخره للجميع لا سيما إذا كان
الامر يتعلق بحياة مجموعه من الناس فيما يريده رحمه الله تعالى أنه
أثناء عودتهم من العراق في العام 1353 تقريباً كان معه حمله تتجاوز
مائه بعير محمله بمختلف البضائع التي تجلب من العرق من الزل والمشالح
والفافون وهي الأدوات المنزليه المصنوعه من المعدن وقد كانوا جادين في
السير يواصلون الليل بالنهار حتى يتمكنوا من قطع الأراضي العراقيه
والدخول الأراضي السعوديه والابتعاد عن الحدود الفاصله بين الدولتين
وبعد هذا الجهد الجهيد والتعقب المضني
والسهر الشديد وبعد آدائهم لفريضه صلاه الفجر أخذه النوم وهو في مصلاه
وراحلته بجانبه وفور أداء الصلاه أخذ الرعاه يحثون القافله على سرعه
السير وسارت راحلته ضمن القافله مكان سيرهم في أرض جرداء ليس فيها لا
شجر ولا حجر وليس فيها أية معالم يمكن الإستدلال عليها أثناء السير
وإنما كان يتم تجاوزها على النجوم الداله على الإتجاهات الأصلية وعندما
استيقض بعد أن ترجلت الشمس وإذا وحيداً في هذا الصحراء فأخذ الإتجاه
الذي سارت فيه القافله دون أن يجد آثار لأخفاق الإبل في أرض قيعان
جرداء وأثناء سيره وكلما أشتد عليه العطش أخذ يأكل من فحص العنصل وهو
بصل بري يذيب في أواخر فصل الشتاء وبدايه فصل الصيف "
وأستمر في سيره لمده ثلاثه أيام ومني
نهايه اليوم الثالث إذا يوادي يجد في أسفله ثمائل فنشرب منها وعندما
خرج التمثيله بكل صعوبه إذا به يسمع أصوات رغاء الإبل وصحياح الرعاه
بعضهم لبعض فإذا هي قافلته . مسلم عليهم وحمدو الله جميعاً أن
أنقذه من موت محقق ومن ثم واصلوا سيرهم حتى وصلوا إلى مدينه بريده التي
تعتبر عاصمة القصيم التي تنطلق منها العقيلات واليها يعودون .

-----------------------------ـ
46-
صالح عبد العزيز الفايز من رجال العقيلات المعروفين وقد ترعر في كنف
اخوله الجربوع الذين يعدون من كبار العقيلات ثم تكفلت به اختيه ببريدة
اللتين وجد منهما كل العطف والحب والرعاية حتى بلغ السابعة من عمره ،
حيث قدمت اخته من امه هيلة من الكويت لتأدية فريضة الحج واخذته معها
وكانت هذه على رجة كبيرة من العلم والديانة فهي احى معلمات بنات ال
صباح الكرام شيوخ الكويت فقررت تربية اخاها وتعليمه لتمحو اثار يتمه
وتعويضه بقدر استطاعتها وهكذا حنت عليه وعلمته العلوم النافعة التي
انارت طريقة فيما بعد حتى صار شاباً يعتمد على نفسه ، فكان عمره ثلاث
عشر سنة ، ولأنه من أسرة عاملة لا تخلد للراحة عرف رجالها بالصبر
ومصارعة القفار والبحار ، فقد طلب من اخته السماح له بالرحيل لطلب
المعيشه والاعتماد على النفس ، فيمم بلاد الشام والتقى هناك بالعقيلات
وعمل معهم فترة حتى قيام حرب فلسطين سنة 1943م فق حاول صالح الفائز
الانخراط في صفوف الجيوش التي يشرف عليها (( جلوب باشا)) المعروف بابو
حنيك ، الا ان سنة الصغير لم يسمح به ، وكان الملك عبدالعزي يرحمه الله
قد ارسل جيشاً لفلسطين فصمم الفائز ان يشارك معهم ، فالتحق بالفريق
الطبي المصاحب لجيش السعودي وتدرب وقتاً ثم برع في عمله واعطي منحة
دراسية للعلوم الطبية لمدة ستة اشهر حيث اجتازها بنجاح وحصل على شهادة
طبية من الحكومة السورية تسمح له بمزاولة الطب
ثم التحق بالجيش السعودي في فلسطين
محارباً وممرضاً وفيه منح رتبة رقيب وكان للفائز رحمه الله دوراً هاماً
في تلك الحرب وقد منحته الحكومة السورية وسام براءة الاخلاص مع النجمة
الفضية المذهبة من قيادة الجيش السوري لشجاعته التي ابداها واقدامه
الذي عرفه المشاركون معه .
ولا بد ان نذكر عن هذا المجاهد انه حيث
اشتداد الحرب بين المسلمين والصهاينة ، وبينما استولي المسلمون علي
دبابة كبيرة للعدو اثناء المعركة انشغل بعضهم بها حتى حاصرهم العدو من
كل جانب على حيث غفلة منهم ، وحاولوا ان يدموا الدبابة لكي يدافعوا عن
انفسهم لكنهم لم يستطيعوا الوصول اليها ، واستشهد عدد منهم .
وبعون الله استطاع صالح الفائز ان
يقترب من الدبابة ويشغلها ليفتح الطريق لبقية الجيش لكي يخرجوا وكان
لهم ذلك وقد اصيب بان فائز برصاصة في معركة الدبابة في اذنه مما جعله
قليل السمع حتى وفاته رحمه الله .
هذا وقد سجله المرحوم فهد المارك في
سجل الشرف في كتابة سجل الشرف ذكرى الخالدين وهو كتاب قيم تفرد في
تاليفه المارك رحمه الله يضم اسماء ءالمجاهدين الذين منحتهم قيادة
الجيش السوري الاوسمة الحربية لقاء مشاركتاتهم وتميزهم بما عملوا في
تلك الحروب .
عاد الفائز بعد الحرب مع الجيش السعودي
الشمارك ثم استقال من الجيش واقام في الطائف وفيها فتح له عيادة طبية
مارس فيها الطب قرابة الاربع سنوات ، بعدها قرر العودة لمسقط رأسه
بريدة وفتح صيدلية الفائز المعروفة وهي من اوائل صيدليات القصيم في
السبعينيات لهجرية ، بل كان ماهراً وصاحب يد مباركة تعالج كثيرا ًمن
انواع الامراض في وقت يدر فيه الاطباء ، وكان الطبيب الفائز صاحب اخلاق
حميدة يحب الناس وله مكانة في قلوبهم
انقل هذا العلم الى رحمة الله يوم
الثلاثاء الموافق 5/3/1392هـ وقد خلف عدداً من الاولاد والبنات
واولادهم :
1 – عبدالعزيز بن صالح الفايز موظف
2 – ناصر بن صالح الفائز معلم .
3 – محمد بن صالح الفائز معلم .
4 – عبدالله بن صالح الفائز معلم
.

-------------------------------
47- رميان بن صالح الرميان من رجال العقيلات المعروفين
, شاعر له مرثيه في زوجته عندما سمع بموتها وهو في
الطريق تهيضة قريحته ونذكر منها:
حنت
ذلولي وأنا حنيت **** متذكر صاحب غالي
يا
صاحبي ياسراج البيت **** عساك بالمنزل العالي
من
قالوا عشيرك ميت **** بكيت لين انحنت حالي

-------------------------------

48- جارا لله صالح البريدي من أمراء العقيلات المعروفين أصحاب الرأي
السديد ولديه معرفه بالطرق وموارد المياه من جنوب المملكة إلى شمالها
وكان الشيخ جارا لله من اللذين اشرفوا علي حراسة الكعبة وكان موثوق به
من قبل الإشراف يثقون بأهل القصيم وبعد ذالك ذهب إلى اليمن إلى تجارة
البن بالدرجة الأولى والتجارة ألعامه ثم بعد ذالك اتجه إلى بلاد الهلال
الخصيب العراق والشام والأردن وفلسطين ومصر بالتجارة في الإبل وكان
يغرب بعدة رعايا رحمه الله وبعد ذالك تولى أمارت خب البريدي حتى توفي
قصة ابوحنيك: كان الشيخ جارا لله في شرق الأردن
المشيطات وادي السرحان معه ثلاث رعيا وجلسوا يريحون في هذا المكان قبل
جهت الجمرك على رأس الحد وكان الجوا شتاء وربيع وكان الجمرك يائخذ على
الجمل 3جنيه و الجميع جالسين عند امير الركب يتجاذبون اطراف الحديث
وأذا بسيارتين تتجه إليهم ووقفت ونزل ابوحنيك ومعه ضابطان الصايغ من
اهل الرس والعييدي من عنيزة فقال الشيخ للضباط هل فيه أمر قال
الصايغ ماعليك مابه شر ورد عليه فمن جهتكما فطيب ( فهلا ) الشيخ بهم
وجلس ابوحنيك عل الشداد لا يقدر يجلس على الأرض وعليهم أثر الجوع
والإرهاق فوضع مطبقة التمر والبقل وصب القهوة وكان الشاي قد أنتهى
وحمس السكر بالمحماسه ووضع الزنجبيل مع السكر( ليشابه الشاي) والجود من
الماجود وكان احد رجال الشيخ يقرص على النار القرصان وقد ذبحوا
بالأمس جمل وحمسوه ونشروه على الشراع وقدموا لهم الغداء واكلوا حتى
شبعوا وكن يتكلم ويقول من أين انتم من بريدة من رياض من مكه قال الشيخ
من بريدة ثم قال كويس وبعد ذالك قام ابوحنيك وقال لشيخ جارالله البريدي
عاوز ايه أي كدمه قال الشيخ نريد اوراق على الجمركالاردن ثم كتب لهم
(منع الجمرك والصل ووقع على الورقه وختم عليها الختم الرسمي ثم
اعطاها الشيخ جارالله ,وذهب الى حال سبيله وفي اليوم الثاني أرسل
شاي وشكر للشيخ البريدي هديه على كرمه وحسن استقباله
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
49 - سليمان عبدالرحمن الهديه
من رجال العقيلات المعروفين
كان عبد
الرحمن الهدية ، وعبد العزيز ومعهم ثلاث رعايا ، قد استضافوا احد بيوت
العرب من قبيلة شمر ، ولم يجدوا الا راعية البيت ( الزوجة ) ، التي
حاولت ان تضيفهم ، لكن البيت كان خالياً من الطعام فبحثت في البيوت
المجاورة ، ولم تجد ، لأن الطعام كان شحيحاً في هذا العام ، ورجال هذه
البيوت قد تركوها بحثاً عن العيش ، ولكن قابلتهم صاحبة البيت بترحاب
قائلة (راعي البيت ) راح للعراق يجيب طعام ، وسوف أقدم لكم الموجود ،
وهي تغالب البكاء .
فأحس
الرجال أنها تقدم لهم عذراً ، وكانوا يحملون كثيراً من الطعام ، لكن
عادات القبائل معروفة ، لا يمكن لرجل كريم ان يوقد ناراً بالقرب من
بيوتهم ، فإن هذا يعتبر حطاً من قدرهم وإحراجاً لكرامتهم ، فقام
عبدالرحمن الهدية -رحمه الله- بإنزال شوال من الأرز (وعكة )وعاء في سمن
قائلاً لها: لا تبكين يا بنت الحلال ، خذي ضيفينا .
فقامت
صاحبة البيت ، وأوقدت النار ، وأخذت ما تحتاجه وطبخت العشاء ،
وأعادت اليه الشوال ووعاء السمن ، وبعد العشاء هموا بالانصراف وقد حضرت
صاحبة البيت ، ووقفت على يد الراحلة مقسمة أن لا يرحل قبل أن يعطيها
اسمه ، ولما عاد صاحب البيت قصت عليه ما حدث .
وبعد
عام ، حضر الرجل الى بريدة ، وسأل عن بيت الهدية ، وبعد أن عرفه ، قرع
الباب على صاحبة البيت زوجة عبدالرحمن الهدية ، وطلب منها أن تفتح له
باب الحوش ، وفتحت الباب، وإذا هو يدخل ناقة ، وضحا وودعها على ان يعود
بعد قليل ، وعندما وصل الهدية الى بيته أفهمته زوجته بمن حضر ، وسأل
عنه فأمرها بتجهيز الغذاء ، وحضر الضيف بعد صلاة الظهر وأدخل ركبته في
الحوش ، دون أن يسأله عن مجيئه ، وبعد تناول وجبة الغذاء بادره الضيف ،
وعرفه على نفسه ، وذكره بما عمله من معروف لا ينساه قائلاً : لقد سترت
غيبيتي وتبادل الرجلان عبارات المودة والصفاء .سليمان
بن فهد الشريده

-----------------------------ـــ
محمد بن يوسف الصييفي من رجال العقيلات


-------------------
فهد بن عبد الله الوهيبي
من رجال العقيلات المعروفين صاحب رأي سديد ومعرفه
بالطرق وموارد المياه وصاحب مواقف بطوليه ولد
في رياض الخبراء عام 1302 هـ وتوفي رحمه
الله في مدينة الدمام
29/11/1395هـ
رحمه الله
أبرز الأحداث
في حياته :
1- شارك رحمه
الله تعالى في معركة البكيرية مع الملك
عبد العزيز و رجال القصيم عام 1322هـ ضد
وابن رشيد
وجيش الدولة العثمانيه
2- رحل مع
العقيلات إلى العراق و الشام والأردن وفلسطين ومصر
لتجارة بالإبل والتجارة العامه عام 1329هـ تقريبا
وكانت نذر الحرب العالمية الأولى تلوح في الأفق
3- بدأ الشريف
حاكم الحجاز بتجنيد المقاتلين
استعدادا لمناصرة الحلفاء وقد التحق الوالد بجيش الشريف
وقد كلف بقيادة مجموعه
من المقاتلين النجديين
4- شارك في
المعارك الذي خاضها الجيش العربي خلال
الحرب العالمية الأولى وكانت آخر معركة في حلب سوريا
5- شارك مع
مجموعته من العقيلات في معركة ميسلون 1340هـ ضد
القوات الفرنسية التي زحفت لاحتلال دمشق وإسقاط حكومة
الشريف
فيصل
6- استمرت
فترة غيابه عن الوطن حوالي 28 عاما
تقريبا وبعد انتهاء الحرب العالمية عمل في تجارة
المواشي مع أبناء العمومه
في مصر والذين لازالوا يعيشون في مصر
7- في عام
1357هـ تقريبا عاد إلى أرض الوطن مكلفا
رسميا بإيصال هدية من الملك فاروق إلى الملك عبد العزيز
( عدد من
الخيول
)
8- عاد إلى
رياض الخبراء عام 1363هـ تقريبا ولم
يغادرها إلا للاشتراك في حرب فلسطين
9-
في عام 1948هـ كلف بقيادة مجموعه من المتطوعين
السعوديين للدفاع عن فلسطين وقد دخلوا فلسطين مع الجيش
المصري
,
وقد
حوصروا مع جزء من الجيش المصري ولم يخرجوا إلا بعد اتفاق الهدنة بين
العرب
واليهود
10-
كلف بالإشراف على خيول الملك بالخرج لفترة من
الزمن ( سنتان تقريبا ) بعدها أسند إليه الإشراف على
إحدى حملات
التموين التي تنقل المؤن من الحجاز إلى الرياض

-----------------------------
50-
محمد بن فهد
الشريدة من رجال العقيلات المعروفين

-------------------------------
51-
عبدالله بن فهد
الشريدة من رجال العقيلات المعروفين

-------------------------------
52-
عبد العزيز بن فهد الشريده من رجال العقيلات
المعروفين

-----------------------------------------
53
- سليمان بن فهد الشريده من رجال العقيلات
المعروفين

---------------------
54
- عبدالله بن منصور الشريدة من رجال العقيلات
المعروفين , كان رحمه الله رجل شجاع وكريم كان لايغلق بابه سلمه
(الباب لحساب النشا ما دلقناه)

-----------------------------
55
- عبدالله بن
حمد الفلاح
من رجال العقيلات
المعروفين
|